В ВК и Фейсбуке я оригинальные посты не делаю, только общаюсь.
Если вы читатель, то можно добавлять меня в друзья в ВК, я там взаимно добавляю всех. В Фейсбуке - только тех, кого знаю лично, или людей из игровой индустрии.
Длинные посты о жызни я, к сожалению, уже больше не пишу нигде. Это как-то... не принято в эпоху постироничности.
В комментариях к прошлом посту вылез невежливый человек с оффтопиком - дескать, чем Врен отличается от школьников из "Игрового компаса", кроме возраста. Оффтопик я потер, но ответить стоит.
Наивные школьники "Игрового компаса" играют в журналистику и "директоров игровых компаний". Когда я был школьником, писал тексты в "Великий Dракон" на листочках в клеточку и программировал двухмерный шутер под "брендом" Kostya Computer Entertainment. И мне за это совершенно не стыдно.
Стыдно быть школотой - агрессивным хамлом, не желающим создавать, учиться, слушать. Только жрать, орать и гыгыгать. Стыдно оскорблять людей. Стыдно не понимать, что такое хорошо, а что такое плохо. Причем даже не в смысле "хороший текст"/"плохой текст", а в смысле "учиться - это хорошо, а воинствующая безграмотность - это плохо".
Меня всегда радует любой энтузиазм. Радуют люди, которые пытаются что-то создавать. Получается или нет - это уже другой вопрос. Но сам акт творчества - уже хорошо.
Воскресенье провел на острове Мэгидзима. Сначала осмотрел пещеру, где сто лет назад обитали демоны (один - в красном с черным костюме, другой - в голубом; это не шутка!). Маленький японский мальчик ткнул в меня (ну, в белого человека) пальцем и спросил маму: "А дядя - демон?"
Потом я купался, загорал и смотрел, как несколько японских школьных команд играют в какой-то пляжный вид спорта. Вроде бейсбола, но не бейсбол. С судьями, наградами - все серьезно. Дети - совсем мелкие, как Конан из аниме.
Потом рядом со мной кинули полотенце хихикающие японские школьницы лет четырнадцати, покупались, потом достали мяч и позвали меня с ними поиграть. Просто в мяч, как на любом российском пляже, вообще никакой разницы.
Море совершенно волшебное - чистое, теплое. Только медузы иногда попадаются.
Потом я сел на паром Такамацу - Кобе (это в четыре раза дешевле, чем на поезде), съел там удон (фирменное блюдо префектуры Кагава) и подремал несколько часов. На пароме еще и очень комфортно. Хочешь - смотришь на острова и гигантские мосты и водичку, хочешь - гуляешь по палубам, хочешь - спишь, хочешь - ешь. Надо почаще так передвигаться.
Смотрел вчера первые серии The Qwaser of Stigmata.
Место действия - St. Mihailov Academy, школа при православном монастыре в Японии*.
В школе учатся две японские девочки - Томо и Мафую. У Томо маленькие сиськи, у Мафую - большие (это важно!).
Все внезапно меняется, когда к ним в класс переводится этнический русский по имени Александр Николаевич Хэлл.
Поначалу он всех нанавидит, но Томо готовит ему борщ по древнему монастырскому рецепту, и Александр Николаевич Хэлл милостиво разрешает девушке называть его просто "Саша". Саша-кун почему-то делает стойку на груди Мафую (к чему бы это? Ответ ниже!).
Интрига в том, что в монастыре хранится древняя икона с неэпической силой, которую никак не могут поделить ПРАВОСЛАВНЫЕ АЛХИМИКИ - квасеры.
Саша-кун - из числа ХОРОШИХ квасеров. В короткой, но яростной схватке он спасает Томо от ПЛОХОГО квасера (учительницы географии).
Саша-кун - алхимик, которому повинуется элемент ЖЕЛЕЗО. Учительница командует МАГНИЕМ.
Но есть одно но. Православные алхимики (в отличие от цельномателлических) черпают силу из божественного напитка - СОМЫ.
А чтобы зарядиться сомой, надо припасть к обнаженной женской груди, обхватить губами сосок и выпить немного молока. Это и есть сома.
Самая лучшая, качественная сома - в грудях НЕВИННЫХ ЯПОНСКИХ ШКОЛЬНИЦ.
Хорошим квасерам НЕВИННЫЕ ЯПОНСКИЕ ШКОЛЬНИЦЫ дают попить просто так.
Плохие квасеры вынуждены ловить НЕВИННЫХ ЯПОНСКИХ ШКОЛЬНИЦ в темном подъезде, рвать одежду и угрожать ножом. Ну или довольствоваться ПЛОХИМИ, ИСПОРЧЕННЫМИ СТАРЫМИ ТЕТКАМИ.
Сомы квасерам постоянно не хватает, потому что они ее тратят на зрелищные взрывы, убийства и ненависть.
Саша-кун также известен, как Саша Мученик.
При этом в аниме НИ РАЗУ не показывают обнаженную женскую грудь, не намекают на секс, здесь нет крови, и в целом это вполне себе возрастной рейтинг 7+.
* В Японии действительно есть около 30K+ православных японцев (не католиков), их духовно окормляет местное отделение РПЦ. В аниме речь идет тоже именно о православии.
Центр Интерактивных Имитационных Технологий в ФГОУ ДПО ГАИ предлагает Вам пройти обучение по следующей программе профессиональной переподготовки: «Секреты успешного гейм дизайна и их практическое применение». Обучение состоит из теоретической и практической частей и включает следующие блоки:
Понятие гейм дизайна и его в роль в создании игр Fun и аддитивность в игре Brainstorm, featurecut, featurecreep Особенности основных игровых жанров Геймплей и его составляющие Игровые механики и примеры их практической реализации Воплощение идей гейм дизайнера на игровых уровнях Искусство написания гейм дизайн документа (GDD) по стандартам ведущих мировых издателей Особенности гейм дизайна в играх NEXTGEN платформ Векторы развития гейм дизайна будущего
Так я узнал, что ГАИ нынче - это, оказывается, Государственная академия инноваций.
Уважаемое "Справочное бюро", моей дочери - ученице 10 класса задали два вопроса по литературе. Понимаю, что, может быть, не по адресу обращаюсь, но я в шоке! Гончаров "Обломов": найти несоответствие фильма и книги; почему появляются эпизоды, которых нет в книге? Как ЭТО понимать, и что надо делать - нам, родителям? С нашей системой образования "русского языка" и так много вопросов, теперь мы ещё и сценарии читать должны, что ли? ПОМОГИТЕ, если не ВЫ, то кто? Фардыкина Юлия Геннадьевна
Ответ справочной службы русского языка:
Обычно такие задания подразумевают просмотр фильма (а не читку сценария), после чего нужно написать, чем отличается фильм от книги: может быть, акцент делается не на любовной линии сюжета, а на социальных проблемах. Может быть, есть заимствования из других произведений. Может быть, каких-то героев вообще нет в фильме и так далее. Рассуждения и выводы оформляются обычно в виде сочинения или тезисов (это зависит от требований учителя). Главное - внимательно посмотреть фильм, знать текст романа и поразмышлять, почему фильм снят так, а не иначе. Такие задания даются иногда в качестве дополнительных, они развивают способности учеников. То, что Вашей дочери дано такое задание (если есть возможность посмотреть фильм), скорее хорошо, чем плохо.
Неужели сегодня, на исходе первого десятилетия XXI века, через шестнадцать лет после падения коммунистического режима и двадцать лет возрождения Церкви, находятся образованные люди, коим нужно объяснять, что вопрос о бытии Бога и предмет теологии был и остается неотъемлемой составляющей всей системы европейского образования? (В отличие от сотен иных вопросов и предметов, которые, по типу марксизма-ленинизма, как пришли, так и ушли из этой единой культурной матрицы.) В современной Европе не только предмет "теология", но и отдельные теологические факультеты распространены практически во всех университетах, и ни у кого, кроме крайне маргинальных леворадикалов, наличие этих факультетов не вызывает вопросов. Вопрос о Боге (теология) изучается в европейской академической традиции наряду с вопросом о мире (космологией) и человеке (антропологией), и скорее иные предметы и факультеты будут поставлены под сомнение, чем теологические.
Update: Вообще говоря, в разгар новых религиозных войн как-то полезно немного знать, из-за чего весь сыр-бор, не находите?
